Manuscrito
]Revista
outubro de 1860[1
Morada dos bem-aventurados.
(Médium, Sra. Costel,)
Falemos das últimas espirais de glória habitadas pelos puros Espíritos; ninguém as alcança antes de ter atravessado os ciclos dos Espíritos errantes. Júpiter é o mais alto grau da escala; quando um Espírito, há muito tempo purificado por sua estadia neste planeta ]nos mundos superiores[2 e julgado digno da suprema felicidade, ele é anunciado por um ardor redobrado; um fogo sutil anima todas as partes delicadas de sua inteligência que parece irradiar e tornar-se visível; deslumbrante, transfigurado, ele ilumina o dia que parecia tão radioso aos olhos dos habitantes de Júpiter; seus irmãos reconhecem o eleito do Senhor e, trêmulos, ajoelham-se diante de sua vontade. Contudo, o Espírito escolhido se eleva, e os céus, em sua suprema harmonia, revelam-lhe belezas indescritíveis.
À medida que ele sobe, ele compreende, não mais como na erraticidade, não mais vendo o conjunto das coisas criadas, como em Júpiter, mas abraçando o infinito. Sua inteligência transfigurada lança-se como uma flecha até Deus sem tremor e sem erro, como em uma imensa lareira alimentada por mil objetos diversos. O amor, nesses diferentes Espíritos, reveste-se com a cor de sua personalidade experimentada, eles se encontraram; eles desfrutam uns dos outros. Suas virtudes refletem, representam, por assim dizer, os deleites da visão de Deus e aumentam incessantemente a felicidade de cada eleito. Mar de amor que cada afluente aumenta, essas forças puras não ficam mais inativas que as forças das outras das outras esferas. Investidas imediatamente com o dom da ubiquidade, elas abraçam ao mesmo tempo os detalhes infinitos da vida humana, desde seu início até suas últimas etapas. Irresistíveis como o dia, sua visão penetra em todos os lugares ao mesmo tempo e, ativos como a força que os movem, eles se espalham como vontades do Senhor. Como de uma urna cheia de benevolência, sua estabilidade universal aquece os mundos e confunde o mal.
Esses diversos intérpretes têm como ministros do seu poder os Espíritos já purificados. Assim, tudo se eleva, tudo se aperfeiçoa, e a caridade irradia sobre os mundos que ela nutre com seu poderoso seio.
Os puros Espíritos possuem como atributo tudo o que é bom e verdadeiro, pois possuem Deus, o próprio princípio. O pobre pensamento humano limita tudo o que conhece e não admite o infinito que a felicidade não limita. Depois de Deus, o que pode haver? Deus novamente, Deus sempre; o viajante vê os horizontes sucederem-se aos horizontes, e um é apenas o começo do outro; assim o infinito se desenrola incessantemente. A maior alegria dos puros Espíritos é precisamente essa extensão tão profunda quanto a própria eternidade.
Não se pode descrever uma graça, uma chama, um raio; eu não posso descrever os puros Espíritos. Mais vivos, mais belos, mais resplandecentes que as imagens mais etéreas, uma palavra resume seu ser, seu poder e suas alegrias: Amor! Preencha com essa palavra o espaço que separa a terra do céu, e você terá apenas a ideia de uma gota de água no mar. O amor terreno, por mais grosseiro que seja, pode sozinho lhe dar a conhecer sua divina realidade.
Georges.
[2]
]Revista
outubro de 1860[3
Os Espíritos puros.
(Médium, Sra. Costel.)
Os Espíritos puros são aqueles que, tendo alcançado o mais alto grau de perfeição, são considerados dignos de serem admitidos aos pés de Deus. Um esplendor infinito que os rodeia não os exime de sua parcela de utilidade nas obras da criação: as funções que têm de cumprir abrangem a extensão de suas faculdades. Esses Espíritos são os ministros de Deus; eles presidem, sob suas ordens, os mundos inumeráveis; dirigem de cima os Espíritos e os humanos; unidos entre si por um amor sem limites, e esse ardor se estende a todos os seres que eles ouvem o chamado e se tornam dignos da suprema felicidade. Deus brilha sobre eles e lhes transmite suas ordens; ‘les o veem sem serem sobrecarregados por sua luz.
Sua forma é tão etérea que eles não têm mais nada de palpável; falam aos Espíritos superiores e superiores comunicam o seu conhecimento; tornaram-se infalíveis. É em suas fileiras que são escolhidos os anjos da guarda que, com bondade baixam seu olhar sobre os mortais e os recomendam aos Espíritos superiores que os amaram. Estes escolhem os agentes de sua direção nos Espíritos de segunda ordem. Os Espíritos puros são iguais; não pode ser de outra forma, pois não são chamados a essa posição senão após terem atingido o mais alto grau de perfeição. Há igualdade, mas não uniformidade, pois Deus não quis que nenhuma de suas obras fosse idêntica. Os Espíritos puros conservam sua personalidade, que apenas adquiriu a perfeição mais completa em relação ao ponto de partida.
Não é permitido dar mais detalhes sobre este mundo supremo.
Georges.
]Médium senhor Deslandes[4
Morada dos Eleitos.
Seu pensamento ainda está absorvido pelas coisas da terra; se você quer nos ouvir, é preciso esquecê-los. Tentaremos fazer do alto; que teu Espírito se eleve para essas regiões, morada dos eleitos do Senhor. Vê esses mundos que aguardam todos os mortais, cuja posição está marcada, conforme a mereçam. Que felicidades para quem sacia-se nas coisas sagradas e nos grandes ensinamentos dados em nome de Deus!
Ah, homens! Quão pequenos sois comparados aos Espíritos libertos da matéria, que pairam nos espaços ocupados pela glória do Senhor! Felizes aqueles chamados a habitar mundos onde a matéria quase não passa de um nome; onde tudo é etéreo e translúcido; onde os passos já não se ouvem. A música celestial é a única que chega aos sentidos tão perfeitos para captar os menores sons, desde que eles se chamem harmonia! Que leveza a de todos esses seres amados de Deus! Como percorrem com alegria esses lugares encantados, tornados seu asilo! Ali, não há mais discórdias, nem ciúmes, nem ódio; o amor tornou-se o laço destinado a unir entre si todos os seres criados, e esse amor que preenche seus corações não tem limites senão o próprio Deus, em quem se resume: a fé, o amor e a caridade.
Um amigo.
[3]
]Revista
maio 1861[5
]861[6
Festas dos bons Espíritos
Na chegada de um Irmão entre eles.
(Envio de senhora Cazemajoux, médium de Bordeaux.)
Nós também temos nossas festas, e isso ocorre com frequência, pois os bons Espíritos da terra, nossos irmãos queridos, ao se desfazerem de seu invólucro material, estendem-nos os braços, e vamos em um grupo inumerável guiá-los na entrada da morada que eles agora habitarão conosco; e essas festas não são agitadas, como as vossas, as paixões humanas que, sob rostos graciosos e cabeças coroadas de flores, escondem a inveja, o orgulho, o ciúme, a vaidade, o desejo de agradar e de superar seus rivais nesses prazeres artificiais que não mais são. Aqui reinam a alegria, a paz, a concórdia; todos se sentem contentes com sua posição que a eles foram atribuídos e satisfeitos com a felicidade de seus irmãos. Pois bem, meus amigos, com essa harmonia perfeita que reina entre nós, nossas festas têm um charme indescritível; milhões de músicos cantam sob o som das liras harmoniosas as maravilhas de Deus e da criação, com acordes mais arrebatadores que as vossas mais suaves melodias; longas procissões aéreas do Espírito flutuam como zéfiros, lançando sobre os recém-chegados nuvens de flores, cujo perfume e cores variadas vocês não podem compreender; depois, o banquete fraterno ao qual são convidados aqueles que concluíram com sucesso sua prova e vieram receber a recompensa de seus trabalhos. Oh, meu amigo, você gostaria de saber mais, mas sua linguagem é impotente para descrever essas magnificências; já te disse o suficiente, a ti, que és meu querido, para te dar o desejo de aspirar a elas; e então, querido Émile, livre da missão que cumpro ao teu lado na terra, continuarei a conduzir-te através do espaço e fazer-te gozar de todas essas felicidades.
Félicia.
Esposa do evocador Émile, e há um ano seu guia protetor.
(Bordeaux Médium, Sra. Cazemajoux)
]Nota. o Espírito de Félicia dirige-se ao marido, de quem se tornou o guia protetor.[7



]Revue
octobre 1860[1
Séjour des bienheureux.
(Mad. Costel, médium.)
Parlons des dernières spirales de gloire habitées par les purs Esprits ; nul ne les atteint avant d’avoir traversé les cycles des Esprits errants. Jupiter est le plus haut degré de l’échelle ; lorsqu’un Esprit, longtemps purifié par son séjour dans cette planète ]les mondes supérieurs[2 est jugé digne de la suprême félicité, il en est averti par un redoublement d’ardeur ; un feu subtil anime toutes les parties délicates de son intelligence qui semble rayonner et devenir visible ; éblouissant, transfiguré, il éclaire le jour qui semblait si radieux aux yeux des habitants de Jupiter de ces mondes ; ses frères reconnaissent l’élu du Seigneur, et, tremblants, s'agenouillent devant sa volonté. Cependant l’Esprit choisi s’élève, et les cieux, dans leur suprême harmonie, lui révèlent des beautés indescriptibles.
À mesure qu’il monte, il comprend, non plus comme dans l’erraticité, non plus voyant l’ensemble des choses créées, comme dans Jupiter, mais embrassant l’infini. Son intelligence transfigurée s’élance comme une flèche jusqu’à Dieu sans tremblement et sans erreur, comme dans un foyer immense alimenté par mille objets divers. L’amour, dans ces divers Esprits revêt la couleur de leur personnalité éprouvée; ils se reconnaissent ; ils jouissent les uns par les autres. Leurs vertus reflétées, représentent pour ainsi dire, les délices de la vue de Dieu et s’augmentent incessamment du bonheur de chaque élu. Mer d’amour que chaque affluent grossit, ces forces pures ne restent pas plus inactives que les forces des autres des autres sphères. Investies aussitôt du don d’ubiquité, elles embrassent à la fois les détails infinis de la vie humaine depuis son éclosion, jusqu’à ses dernières étapes. Irrésistible comme le jour, leur vue pénètre partout à la fois, et, actifs comme la puissance qui les meut, ils répandent les volontés du Seigneur. Comme d’une urne pleine s’échappe le flot bienfaisant, leur bonté universelle échauffe les mondes et confond le mal.
Ces divers interprètes ont pour minitres de leur puissance les Esprits déjà épurés. Ainsi tout s’élève, tout se perfectionne, et la charité rayonne sur les mondes qu’elle nourrit de sa puissante mamelle.
Les purs Esprits ont pour attribut la possession de tout ce qui est bien et vrai, car ils possèdent <Diou / Dieu>, le principe lui-même. La pauvre pensée humaine limite tout ce qu’elle comprend et n’admet pas l’infini que le bonheur ne limite pas. Après Dieu, que peut-il y avoir? Dieu encore, Dieu toujours ; le voyageur voit les horizons succéder aux horizons et l’un n’est que le commencement de l’autre ; ainsi l’infini se déroule incessamment. La joie la plus immense des purs Esprits est précisément cette étendue aussi profonde que l’éternité elle-même.
On ne peut dépeindre une grâce, une flamme, un rayon ; je ne puis dépeindre les purs Esprits. Plus vifs, plus beaux, plus éclatants que ne le sont les images les plus éthérées, un mot résume leur être, leur pouvoir et leur jouissances : Amour ! Remplissez de ce mot l’espace qui sépare la terre du ciel, et vous n’aurez encore que l’idée d’une goutte d’eau dans la mer. L’amour terrestre, quelque grossier qu’il soit, peut seul vous faire connaître sa divine réalité.
Georges.
[2]
]Revue
oct.1860[3
Les purs Esprits.
(Médium, Mad. Costel.)
Les purs Esprits sont ceux qui, arrivés au plus haut degré de perfection, sont jugés dignes d'être admis aux pieds de Dieu. La splendeur infinie qui les environne ne les dispense point de leur part d'utilité dans les œuvres de la création : les fonctions qu’ils ont à remplir correspondent à l'étendue de leurs facultés. Ces Esprits sont les ministres de Dieu ; ils régissent sous ses ordres les mondes innombrables ; ils dirigent de haut les Esprits et les humains ; ils sont liés entre eux par un amour sans bornes, et cette ardeur s’étend sur tous les êtres qu’ils cherchent à appeler et à rendre dignes de la suprême félicité. Dieu rayonne sur eux et leur transmet ses ordres ; ils le voient sans être accablés de sa lumière.
Leur forme est éthérée, ils n’ont plus rien de palpable ; ils parlent aux Esprits supérieurs et leur communiquent leur science ; ils sont devenus infaillibles. C’est dans leurs rangs que sont choisis les anges gardiens qui abaissent avec bonté leurs regards sur les mortels, et les recommandent aux Esprits supérieurs qui les ont aimés. Ceux-ci choisissent les agents de leur direction dans les Esprits de second ordre. Les purs Esprits sont égaux ; il n’en peut être autrement, puisqu'ils ne sont appelés à ce rang qu’après avoir atteint le plus haut degré de perfection. Il y a égalité, mais non uniformité, car Dieu n’a pas voulu qu'aucune de ses œuvres fût identique. Les Esprits purs conservent leur personnalité qui a seulement acquis ]l[4a perfection la plus complète dans le sens de son point de départ.
Il n’est pas permis de donner de plus grands détails sur ce monde suprême.
Georges.
]méd. M. Deslandes[5
Le Séjour des Élus.
Ta pensée est encore absorbée par les choses de la terre ; si tu veux nous entendre, il faut les oublier. Essayons de causer d’en haut ; que ton Esprit s’élève vers ces régions, séjour des élus du Seigneur. Vois ces mondes qui attendent tous les mortels dont la place est marquée, suivant qu’ils l’auront méritée. Que de félicités pour celui qui se complaît aux choses saintes, aux grands enseignements donnés au nom de Dieu !
O hommes ! que vous êtes petits, comparés aux Esprits dégagés de la matière, et qui planent dans les espaces occupés de la gloire du Seigneur ! Heureux ceux qui sont appelés à habiter les mondes où la matière n’est presque plus qu'un nom ; où tout est éthéré et translucide ; où les pas ne s’entendent plus. La musique céleste est le seul bruit qui parvienne aux sens si parfaits pour saisir les moindres sons dès que ceux-ci s’appellent harmonie ! Quelle légèreté que celle de tous ces êtres aimés de Dieu ! Comme ils parcourent avec délices ces lieux enchantés devenus leur asile ! La, plus de discordes, plus de jalousie, plus de haîne ; l’amour est devenu le lien destiné à unir entre eux tous les êtres créés, et cet amour qui remplit leurs cœurs n’a pour limite que Dieu même qui est la fin, et dans lequel se résument : la foi, l’amour et la charité.
Un Ami.
[3]
]Revue
mai 1861[6
]861[7
Fêtes des bons Esprits
A l’arrivée d'un Frère parmi eux.
(Envoi de Mme Cazemajoux, médium de Bordeaux.)
Nous avons aussi nos fêtes, et cela nous arrive souvent, car les bons Esprits de la terre, nos frères bien-aimés, en se dépouillant de leur enveloppe matérielle, nous tendent les bras, et nous allons en troupe innombrable les recevoir à l’entrée du séjour qu'ils vont désormais habiter avec nous ; et dans ces fêtes ne s’agitent pas, comme dans les vôtres, les passions humaines qui, sous les visages gracieux, et les fronts couronnés de fleurs, cachent l’envie, l’orgueil, la jalousie, la vanité, le désir de plaire et de primer sur ses rivaux dans ces plaisirs factices qui n’en sont pas. Ici règnent la joie, la paix, la concorde ; chacun est content du rang qui lui est assigné et heureux du bonheur de ses frères. Eh bien ! mes amis, avec cet accord parfait qui règne entre nous, nos fêtes ont un charme indescriptible ; des millions de musiciens chantent sur des lyres harmonieuses les merveilles de Dieu et de la création, avec des accents plus ravisants que vos plus suaves mélodies ; de longues processions aériennes d’Esprits voltigent comme des zéphyrs, en jetant sur les nouveaux arrivés des nuages de fleurs dont vous ne pouvez comprendre le parfum et les nuances variées ; puis le banquet fraternel où sont conviés ceux qui ont terminé avec bonheur leur épreuve, et viennent recevoir la récompense de leurs travaux Oh ! mon ami, tu voudrais en savoir davantage, mais votre langue est impuissante à décrire ces magnificences ; je vous en ai dit assez, à vous qui êtes mes bien-aimés, pour vous donner le désir d’y aspirer, et alors, cher Émile, libre de la mission que je remplis auprès de toi sur la terre, je la continuerai pour te conduire à travers l’espace, et te faire jouir de toutes ces félicités.
Félicia.
Femme de l’évocateur Émile, et depuis un an son guide protecteur.
(Bordeaux Méd. Me. Cazemajoux)
]Note. l’Esprit de Félicia l’adresse à son mari dont elle est devenue le guide protecteur.[8
Caligrafia atribuída a Allan Kardec.↩︎
Caligrafia atribuída a Allan Kardec.↩︎
Caligrafia atribuída a Allan Kardec.↩︎
Caligrafia atribuída a Allan Kardec.↩︎
Caligrafia atribuída a Allan Kardec.↩︎
Caligrafia atribuída a Allan Kardec.↩︎
Caligrafia atribuída a Allan Kardec.↩︎
Caligrafia atribuída a Allan Kardec.↩︎