Manuscrito
]Copia[1
Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas
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Comunicação espontânea obtida em 30 de janeiro de 1863
Médium Alp. Vieillard de Boismartin
]Educação Espiritual[2
O mundo está cheio de maldade. As crianças são contaminadas por ela desde a mais tenra idade, os adultos a alimentam e lhe dão a maturidade que será a imagem da idade que alcançam, a primavera de sua vida passada. Então, você foi conquistado por essa lepra moral? Não, os fecundos ensinamentos do Espiritualismo que se espalham nesses tempos sobre a Terra, fortificados com os dados mais precisos do Espiritismo, estimulam os espíritos retardatários, estimulam os corações doloridos, iluminam as consciências maltratadas e comunicam diariamente um impulso repentino às almas pusilânimes; porque a luz da clarividência toma o lugar da elasticidade de uma confiança cega em revelações misteriosas, que são adotadas por sua vez, repetidas e novamente adiadas. O jugo do pensamento poderia ser diferente? Quando está cansada da luta, ela a suporta; mas quando a calma retorna, quando o ambiente em que se agitada lhe dá uma trégua, ela o sacode para que ele se afirme através de novas fadigas morais, novos infortúnios. E, no entanto, é necessário, mas de uma maneira muito relativa, e certamente você compreenderá a razão. A vida humana, em sua curta duração, não reproduz, em forma diminuta, as vicissitudes sucessivas da imponente carreira do Espírito na Eternidade? Ora, o que faz o pai ansioso pelo filho que a Providência lhe confiou? O objeto de seus cuidados atentos. Tudo o que se relaciona com a educação da criança é escrupulosamente elaborado em seu coração paterno; ele insinua seus princípios e não hesita em impô-los àquele que dele deve receber o ensino de seus deveres
É assim que um pai deve fazer; é assim que uma criança deve ser.
Quem pode dizer, então, como ele será numa idade mais avançada, quando ocupará seu lugar entre os homens maduros? Será um homem sensato, razoável e que, raciocinando sobre suas ações, tirará proveito dos ensinamentos recebidos durante sua infância no exercício do livre-arbítrio que eles terão chocado e cujos pontos de vista e decisões eles terão esclarecido. Então, o próprio constrangimento sob o qual o homem-criança [2] pode ter sofrido profundamente será para o bem maior do adulto.
Espíritas, acreditai, pois, que os Espíritos, em sua carreira, estão sujeitos em todos os pontos a leis semelhantes, aplicadas, nas grandes proporções da verdadeira vida, da vida geral, às fases sucessivas que a dividem. Espíritos crianças, incapazes de pensar por si mesmos, de raciocinar sozinhos, de se unirem, segundo as prescrições da razão, às ideias do bem, do belo, do verdadeiro, do bem que emanam diretamente do divino, o que pode a Providência divina fazer por vocês senão socorrer com um ensinamento dogmático, o constrangimento de um culto necessário que encerrará, em seu quadro limitado, aspirações ainda incapazes de se guiarem, elas mesmas, nas escarpas que devem conduzir à presença dos horizontes mais extensos da verdade tal como ela é.
Acreditem, então, que os mistérios e os deveres religiosos tiveram sua utilidade, sua necessidade de existir, e que deles todos vocês estão colhendo os frutos todos os dias. Agora, porém, cabe a vocês liberar esses supérfluos desatualizados ao harmonizá-los com o grau de razão que você adquiriu, o que direi? O instrumento de sua educação espiritual será por sua vez aperfeiçoado por seus alunos e sua aparente decrepitude rejuvenescerá.
Sim, Espíritas, sua missão é religiosa e sagrada. Perdoe aqueles que não têm consciência das suas ações e continue sua obra; você não será suficientemente vingado ao vê-los aderirem a ela um dia?
Assinado por P. A. Viellard des Boismartin.


]Copie[1
Société Parisienne des Études Spirites
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Communication spontanée obtenue le 30 janvier 1863
Médium Alp. Vieillard de Boismartin
]Éducation Spirituelle[2
Le monde est rempli de malveillance. Les enfants en sont de bonne heure entachés, les adultes l’alimentent et lui donnent la maturité dont sera l’image l’âge qu’ils atteindront, le printemps de leur vie passé. Tous êtes-vous gagnés par cette lèpre morale ? Non, le fécond enseignement du Spiritualisme qui se répand en ces temps sur la terre, fortifié des données plus précises du Spiritisme, stimule les esprits retardataires, <aiguillonne> les cœurs endoloris, illumine les consciences abusées & communique journellement un élan soudain aux âmes pusillanimes ; parce que la lumière de la clairvoyance se substitue à l’élasticité d’une confiance aveugle en de <mystérieuses révélations> qui sont tour-à-tour adoptées, rejetées, reprises <et de> nouveau repoussées. En pourrait-il être autrement du joug de la pensée ? Qu’elle soit fatiguée de la lutte, elle le subit ; mais que le calme y soit rentré, que le milieu dans lequel elle s’agitait lui fasse trêve, elle le secoue pour qu’il s’impose à la faveur de nouvelles fatigues morales, de nouvelles infortunes. Et cependant il est nécessaire mais d’une manière toute relative et certainement vous en comprendrez la raison. La vie humaine dans sa courte durée ne reproduit-elle par en diminutif les vicissitudes successives de la carrière imposante de l’Esprit dans <l’Éternité> ? Or, que fait le père anxieux de l’enfant que la Providence lui confie ? L’objet de ses soins attentifs. Tout ce qui se rattache à l’éducation de l’enfant est scrupuleusement élaboré dans son cœur paternel, il insinue ses principes et n’hésite pas à les imposer à celui qui doit recevoir de lui l’enseignement de ses devoirs.
Ainsi doit faire le père ; ainsi doit être l’enfant.
Qui dit alors de ce qu’il sera dans l’âge plus avancé qui lui fera prendre rang parmi les hommes mûrs ? Il y sera un homme sensé, raisonnable et qui, raisonnant ses actes, tirera profit des enseignements reçus lors de son enfance dans l’exercice du libre arbitre qu’ils auront fait éclore et dont ils auront éclairé les vues et les décisions. Si bien que la contrainte même sous laquelle l’homme enfant aura [2] peut-être profondément souffert sera pour le plus grand bien de l’homme fait.
Spirites, croyez donc que les Esprits dans leur carrière sont soumis en tous points à des lois semblables appliquées, dans les grandes proportions de la véritable vie, la vie générale, aux phases successives qui la divisent. Esprits enfants, incapables de penser par vous-mêmes, de raisonner seuls, de vous attacher, selon les prescriptions de la raison, aux idées du bien, du beaux, du vrai, du bon qui émanent directement de <celles> du divin, qui peut pour vous la divine Providence sinon le secours d’un enseignement dogmatique, la contrainte d’un culte nécessaire qui enserrera, dans son cadre limité, des aspirations encore incapables de se guider elles-mêmes sur les escarpements qui doivent conduire en présence des horizon plus étendus de la vérité telle qu’elle est.
Croyez donc que les mystères et les devoirs religieux ont eu leur utilité, leur nécessité d’être et que vous en recueillez tous les <jours> les fruits. Seulement il vous incombe maintenant de les dégager des superfétations surannées, en les mettant en harmonie avec le degré de raison que vous avez acquis, que dis-je ? qu’ils vous ont fait acquérir, et vous rendrez autant que vous aurez reçu ; l’instrument de votre éducation spirituelle sera à son tour perfectionné par ses élèves et sa décrépitude apparente rajeunie.
Oui, Spirites, votre mission est religieuse et sainte. Pardonnez à ceux qui l’ignorant sévissent contre vous et poursuivez votre œuvre ; ne serez-vous pas assez vengés en les voyant y adhérer un jour ?
Signé P. A. Viellard de Boismartin.